Иисус Христос на вопрос фарисеев о разводе сказал: “Посему оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью, так что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает” (Мф.19:5-6). Но в современных реалиях ситуации когда муж (или жена) уходит из семьи, к сожалению, распространены. И что же делать убитой горем женщине, которую мог оставить любимый человек. Тот, кто еще вчера был поддержкой, опорой и казался смыслом жизни? Где найти помощь и поддержку? А может быть, существует чудодейственный рецепт, как вернуть мужа в семью молитвами?

Когда в семье возникают проблемы, разногласия, ссоры, зачастую каждый из супругов начинают обвинять друг друга, оправдывая себя. Но в каждом конфликте принимают участие обе стороны и вина за разлад в семье лежит как на муже, так и на жене. Безусловно, проблемы у каждой семьи разные и нет рецепта счастливой жизни, который подходил бы всем без исключения. Но если супруг ушел, не стоит сразу ломать голову, как вернуть мужа в семью молитвами. Нужно задуматься: а все ли я делала правильно? Уделяла ли я ему достаточно внимания, теплоты, заботы? Был ли приготовлен обед, ужин или супруг питался сосисками в тесте из соседней забегаловки? Спрашивала ли я о том, как прошел у мужа день или с порога начинала высказывать претензии по любому поводу?
Порой достаточно посмотреть на проблему глазами супруга, чтобы понять ошибку и постараться наладить отношения. В современной семье каждый супруг желает только получать любовь, тепло и заботу. Но совершенно забывает или даже не подозревает, что главное это отдавать тогда и принимать каждый будет в 10 крат. Отдавать не чтобы получить что-то взамен, а чтобы радовать любимого супруга, не ожидая немедленной благодарности.
Образ мыслей, чувствительность к обстоятельствам, потребности у мужчин и женщин значительно различаются. Мужчины в своем большинстве не совсем понимают потребностей женщин и дают им то, что им самим хотелось бы получить. То же самое делают и женщины. Американский психолог Уиллард Харли выделил 5 основных потребностей мужчин и женщин в браке, удовлетворение которых приводит к здоровым и гармоничным отношениям:
Потребность мужа:
1. Любовь супружеская
2. Друг
3. Привлекательная жена
4. Уют в доме
5. Похвала
Потребности жены:
1. Проявление нежности
2. Общение
3. Честность
4. Финансовая поддержка
5. Забота о детях и преданность
Если каждый из супругов будет прилагать усилия, чтобы удовлетворить потребности своей второй половинки, то велика вероятность наладить отношения и создать гармоничную семью. Тогда и проблема, как вернуть мужа в семью молитвами, будет неактуальной.
Американский психолог Гэри Чепмен (автор книги «Пять языков любви), изучавший более 20 лет психологию взаимоотношений в семье пришел к выводу, что супруги по-разному проявляют свою любовь. Существует 5 основных языков, на которых изъясняются любящие друг друга люди:
Например: муж возвращается домой с работы, приносит жене небольшой подарок. И затем со спокойной душой уходит заниматься своими делами, оставив супругу наедине с подарком. Жена же мечтает, чтобы муж помог ей по хозяйству, сходил погулять с собакой, а не откупался от нее всякими безделушками. А муж недоумевает, почему вторая половинка его не ценит и пристает с какими-то глупостями. Так зарождаются недопонимания, обиды, упреки, хотя супруги любят друг друга. На самом же деле супруги “разговаривают” на разных языках любви.
Для того, чтобы наладить отношения, следует определить язык любви супруга. Сделать это не так сложно: скорее всего, он его уже проявил. Если муж говорил вам приятные слова, хвалил, то его язык любви “слова поощрения”. Следовательно, и вам нужно выражать свою любовь ободряющими, дорыми словами, хваля супруга. Это касается и остальных 4-х языков.
Главное помнить, что за семью нужно бороться и стараться всеми силами ее сохранить. Семья возможна лишь в контексте любви и благодарности.
Спаситель призывал: “придите ко мне все труждающиеся и обремененные и я успокою вас” (Мф. 11:28). Поэтому, когда приходит понимание, что самой, без помощи Всевышнего, уже не справиться, нужно обращаться к Богу в молитве. Это могут быть как молитвы из молитвослова, так и слова исходящие из сердца.
Но важно понимать, что молитва – это не приворот любимого мужа и не магическое требование вернуть супруга любыми способами, а смиренная мольба к Богу: “Господи, ты все видишь, ты видишь как изранена моя душа. Вразуми моего мужа. Если есть на то Твоя воля, прошу о его возвращении.” Главное в молитве полагаться на волю Бога. Ведь мы не знаем, для чего Он посылает такое испытание. Поэтому главный вопрос не в том, как вернуть мужа в семью молитвами. Он в том, чтобы исполнить заповеди и волю Божью.
Пример жертвенной любви из книги Паисия Святогорца “Семейная жизнь”:
“Терпение начинается с любви. Чтобы ты терпел человека, тебе должно быть за него больно. Однажды, живя в монастыре Стомион, я встретил в Конице женщину, лицо которой сияло. Она была матерью пятерых детей. Её муж был плотником и часто работал вместе с моим мастером. Если заказчики делали этому человеку какое-нибудь пустяковое замечание, например: «Мастер Янис, может быть, сделаем это вот так?» — то он точно с цепи срывался. «Это ты меня, что ли, будешь учить?!» — кричал он, ломал свои инструменты, швырял их в угол и уходил. С этим человеком невозможно было провести вместе ни одного дня, а его жена жила с ним годы.
Каждый день она переживала мучения, однако ко всему относилась со многой добротой и покрывала всё терпением. Я знал о том, что происходит у них в доме, и поэтому, встречая её, спрашивал: «А как ваше житье-бытье?». «Очень хорошо, отче!» — отвечала она. И она говорила это от сердца. Поэтому Бог исполнил её Благодатью, и её лицо сияло. Она смогла восстать пятерых детей, вырастила их, и из всех пятерых получились очень хорошие люди.
— Геронда, а как ей удавалось оправдывать своего мужа?
— Добрым помыслом. «Ведь это мой муж, — думала она. — Ну что же, пускай поругает меня маленько. Может быть, и я, будь на его месте, вела бы себя точно так же». Эта женщина применяла Евангелие к своей жизни, и поэтому Бог ниспосылал ей Свою Божественную Благодать”.
В Православной Церкви нет специального рецепта, как вернуть мужа в семью молитвами. Но христиане молятся Богу, Богородице, святым об умножении любви, о семье, о милости Бога. В Православии есть много святых, которые при жизни являлись образцами благочестивых семей. Святые Петр и Феврония, царственные страстотерпцы Николай и Александра, мученики Адриан и Наталия – примеры любви и жертвенности в браке. Им молятся люди, которые столкнулись с трудностями в семейной жизни. Ведь эти святые семьи как никто другой близки к нам. Они жили на земле, учились любить, жертвовать собой ради Бога и ближних. Они по-настоящему понимают нас и помогают донести до Бога человеческие просьбы.
Не бо́йся, ма́лое ста́до! А́з е́смь с ва́ми и никто́же на вы́». Влады́чице Преблагослове́нная, возьми́ под Сво́й покро́в семью мою́. Всели́ в се́рдца супру́га моего́ и ча́д на́ших ми́р, любо́вь и непрекословие всему́ до́брому; не допусти́ никого́ из семьи́ мое́й до разлуки и тя́жкаго расставания, до преждевременныя и внеза́пныя сме́рти без покая́ния. А до́м на́ш и все́х на́с, живу́щих в не́м, сохрани́ от о́гненнаго запале́ния, воровскаго нападе́ния, вся́каго зла́го обстоя́ния, разнаго страхова́ния и диа́вольскаго наважде́ния. Да и мы́ ку́пно и разде́льно, я́вно и сокрове́нно бу́дем прославлять и́мя Твое́ Свято́е всегда́, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Сою́зом любве́ апо́столы Твоя́ связа́вый, Христе́, и нас Твои́х ве́рных рабо́в к Себе́ тем кре́пко связа́в, твори́ти за́поведи Твоя́ и друг дру́га люби́ти нелицеме́рно сотвори́, моли́твами Богоро́дицы, Еди́не Человеколю́бче.
Пла́менем любве́ распали́ к Тебе́ сердца́ на́ша, Христе́ Бо́же, да то́ю разжига́еми, се́рдцем, мы́слию же и душе́ю, и все́ю кре́постию на́шею возлю́бим Тя, и и́скренняго своего́ я́ко себе́, и повеле́ния Твоя́ храня́ще сла́вим Тя, всех благ Да́теля.
О, вели́кий апо́столе, евангели́сте громогла́сный, Богосло́ве изя́щнейший, тайнове́дче непостижи́мых открове́ний, де́вственниче и возлю́бленнейший напе́рсниче Христо́в Иоа́нне, приими́ со сво́йственным тебе́ милосе́рдием на́с, гре́шных (имена́), прибега́ющих под твое́ си́льное заступле́ние и покрови́тельство!
Испроси́ Всеще́драго Человеколю́бца Христа́ и Бо́га на́шего, И́же пред очесы́ твои́ми излия́л еси́ кро́вь Свою́ дража́йшую за на́с, непотре́бных рабо́в Свои́х, да не помяне́т беззако́ний на́ших, но да поми́лует на́с, и да сотвори́т с на́ми по ми́лости Свое́й; да да́рует на́м здра́вие душе́вное и теле́сное, вся́кое благоде́нствие и изоби́лие, науча́я на́с обраща́ти вся́ о́ная в сла́ву Его́, Творца́, Спаси́теля и Бо́га на́шего. По кончи́не же вре́менныя жи́зни на́шея да избе́гнем мы́, святы́й апо́столе, немилосе́рдых истяза́ний, на возду́шных мыта́рствах на́с ожида́ющих, но да дости́гнем под твои́м руково́дством и покрови́тельством Го́рняго о́наго Иерусали́ма, его́же сла́ву во открове́нии ты́ зре́л еси́, а ны́не наслажда́ешися о́ныя ра́дости, обеща́нныя избра́нным Бо́жиим.
О, вели́кий Иоа́нне, сохрани́ вся́ гра́ды и страны́ христиа́нская, ве́сь сию́, хра́м се́й, посвяще́нный свято́му твоему́ и́мени, служа́щих и моля́щихся в не́м, от гла́да, губи́тельства, тру́са и пото́па, огня́, меча́, наше́ствия иноплеме́нных и междоусо́бныя бра́ни, изба́ви от вся́кия беды́ и напа́сти, и моли́твами твои́ми отврати́ от на́с пра́ведный гне́в Бо́жий, и испроси́ на́м Его́ милосе́рдие. О, вели́кий и непостижи́мый Бо́же, А́льфо и Оме́го, исто́чниче и предме́те на́шея ве́ры! Се́ на умоле́ние Тебе́ предлага́ем свята́го Иоа́нна, его́же Ты́ сподо́бил еси́ позна́ти Тебе́, неисповеди́маго Бо́га, в неизрече́нном открове́нии. Приими́ его́ о на́с хода́тайство да́руй на́м исполне́ние проше́ний на́ших, во сла́ву Твою́: а па́че всего́ соверши́ на́с духо́вным соверше́нством, к наслажде́нию жи́зни несконча́емыя в Небе́сных Твои́х оби́телех.
О, Небе́сный О́тче, созда́вый вся́ Влады́ко, Ду́ше духо́в, Всеси́льный Царю́! Косни́ся пе́рстом Твои́м серде́ц на́ших, да и они́, раста́явше, я́ко во́ск, пролию́тся пред Тобо́ю, и бре́нная тва́рь духо́вна сотвори́тся, в че́сть и сла́ву Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха. Ами́нь.
О, многострада́льная Ма́ти Бо́жия, Превы́сшая всех дще́рей земли́, по чистоте́ Свое́й и по мно́жеству страда́ний, Тобо́ю на земли́ перенесе́нных, приими́ многоболе́зненныя воздыха́ния на́ша и сохрани́ нас под кро́вом Твоея́ ми́лости. Ино́го бо прибе́жища и те́плаго предста́тельства ра́зве Тебе́ не ве́мы, но, я́ко дерзнове́ние иму́щая ко И́же из Тебе́ рожде́нному, помози́ и спаси́ ны моли́твами Свои́ми, да непреткнове́нно дости́гнем Ца́рствия Небе́снаго, иде́же со все́ми святы́ми бу́дем воспева́ть в Тро́ице Еди́ному Бо́гу ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.