Иметь крестных — церковное правило или традиция?

В современных условия для правильного выбора крестных родителей необходимо знать церковные правила. Кто может быть крестным? Могут ли быть крестными муж и жена? Что входит в обязанности восприемников?

Как появились крестные

Первые христиане с особой ответственностью относились к наставлению новых членов Церкви. В те времена Крещение зачастую принимали люди взрослые, осознающие суть совершаемого Таинства. При этом нередко крестились семьи целиком, включая маленьких детей. Впоследствии Крещение стало совершаться в основном над младенцами. Так как дети в силу возраста не могли осознанно исповедовать Истинного Бога, Таинство Крещения над ними совершалось (и до сих пор совершается) по вере их родителей и восприемников. В Православии достаточным является наличие одного крестного родителя. У мальчиков — крестного отца, у девочек — крестной матери. Ведь восприемник это тот, кто принимает на руки крестимого малыша.

Для каждой Поместной Православной Церкви характерны собственные традиции относительно восприемников при Таинстве Крещения. Например, в Сербской Церкви принято иметь одного крестного. Грузинская Церковь допускает неограниченное количество крестных. В Русской Православной Церкви по традиции крестят при двух восприемниках. Но следует подчеркнуть, что количество крестных не определено церковными правилами. Здесь важен не количественный подход, а качественный.

«Родители обязательно должны серьезно подойти к выбору крестного или крестной. Иногда выбирают двух крестных, но это просто благочестивая русская традиция, идущая от представления, что у ребенка должны быть и мама, и папа. В принципе, вполне достаточно одного крестного или крестной. Но нужно понимать, что крестный должен иметь что дать ребенку в плане его духовного развития. Проще говоря, нужен специалист. Когда родители ищут своему ребенку учителей, то выбирают их не по дружбе, а по профессиональным качествам. Также нужно поступать и здесь» (священник Дмитрий Николаев).

Суть и необходимость Таинства Крещения

Начало духовной жизни человека начинается с Таинства Крещения, когда новокрещеный становится членом Православной Церкви. Только крещеные могут принимать участие в других церковных Таинствах.

Божия благодать при Крещении освобождает человека от всех содеянных им ранее грехов, а также от прародительского согрешения, наследуемого каждым из нас при рождении. Происходит обновление человеческой души, рождение духовного младенца. Новокрещеный получает силы для начала новой жизни, общения с Богом.  

«Крещение – как второе рождение, духовное. Оно является дверью в Церковь. Человек, принимающий крещение, становится членом Церкви, оказывается на ее пороге. Это начало пути. В дальнейшем уже от него зависит – пройдет ли он вперед. Конечно, дорога предстоит трудная, но Господь не обещал нам легкого пути» (иеродиакон Паисий Шурухин).

Кто такие крестные

Крестные родители (восприемники) принимают на руки крещеных детей из купели. За младенцев они произносят Символ веры и отречение от диавола. Если Крещение принимает взрослый человек, он сам свидетельствует о своей вере. Крестный в этом случае воспринимается как свидетель и поручитель за пока неразумного нового христианина. 

При Крещении на восприемников налагаются определенные обязанности. К ним относится совершение ежедневных молитв о своем крестнике, принятие активного участия в духовном воспитании. Собственная жизнь восприемника как настоящего христианина должны стать примером для крестника.

«Стать крестным – это, в том числе, и самому повторить и подтвердить обеты, данные за нас Богу нашими крестными. В каком-то смысле это духовное обновление. Когда у тебя рождается сын или дочь, ты в этот момент из ребенка и дитяти, сам становишься родителем. И если когда-то, в подростковом возрасте, мог осуждать или обижаться на своих родителей, то теперь сам становишься с ними в один ряд. Это момент, когда отец и мать перестают быть “начальниками”, а оказываются друзьями во всех смыслах.

Так и с Крещением. Если кто-то был крещен в детстве и не помнит этого, то стать крестным – это возможность заново пережить необыкновенное и чудесное Таинство присоединения новой рожденной души к Церкви Христовой. И самому, уже собственными устами, но не за себя, а за маленького ближнего, произнести священные обеты. «Дунуть и плюнуть» на лукавого, отречься от всех злых дел – это просто нужно современному человеку. Вспомнить и узнать, что и за нас были когда-то произнесены слова «Верую, яко Царю и Богу» и самим это произнести, да не раз, а сколько придется – по количеству крестников – это поистине чудесно» (священник Федор Лукьянов).

Кто может быть крестными

Только крещеные православные христиане могут быть восприемниками при совершении Таинства Крещения над другими людьми. Исповедание Православных догматов является главным условием для кандидатов в крестные. Церковь разрешает быть восприемниками с 14-летнего возраста. Предельного возрастного ограничения не установлено. Препятствием могут выступать только медицинские противопоказания, связанные с умственными отклонениями, с тяжёлыми болезнями.

Могут ли быть крестными муж и жена? Несмотря на существующие народные поверья, Православная Церковь не препятствует быть крестными родителями незамужним девушкам, бездетным или беременным женщинам. Родственникам (тетям, дядям, бабушкам, дедушкам, сестрам, братьям) также не запрещено быть крестными. Важным фактором в выборе крестного играет близость знакомства, хорошие отношения между восприемником и семьей крещаемого. 

«Крестные мать и отец, участвуя в Таинстве, принимают на себя ответственность за маленького члена Церкви, поэтому они обязательно должны быть православными людьми. Крестным, конечно, следует становиться человеку, который к тому же обладает некоторым опытом церковной жизни и поможет родителям вырастить младенца в вере, благочестии и чистоте» (протоиерей Максим Козлов).

Могут ли быть крестными муж и жена

Иногда родители не имеют достаточно знакомых, которые бы могли стать крестными для их ребенка. Закономерно появляется вопрос: могут ли супруги быть крестными одного ребенка? Ответ однозначный — нет. 

Основой церковного права в Русском Православии с 12 века являются церковные правила и императорские указы относительно Церкви, действующие в Византийской империи. Они датируются 6-7 веками и постепенно дополнялись. Сборник этих правил известен под названием Номоканон. В Большом Требнике 1651 года была включена статья 211, запрещавшая супругам быть восприемниками у одного ребенка.

Бывают недоразумения, когда восприемники спустя некоторое время после крещения планируют вступить в брак. Тогда возникают и споры, имеют ли право восприемники впоследствии сочетаться церковным браком. Могут ли быть крестными муж и жена?

 В 2017 году Архиерейский Собор Русской Православной Церкви принял документ «О канонических аспектах церковного брака». Он оговаривает, что

«браки между восприемниками могут совершаться по благословению епархиального архиерея (с учетом указа Святейшего Синода от 31 декабря 1837 года)».

Поскольку при Крещении достаточно иметь одного восприемника, считается, что непосредственное участие в Таинстве принимает только один крестный. Причем того же пола, что и крестник. Необходимость другого можно приравнять к участию прочих родственников и молящихся. Поэтому во время Крещения за мальчика обеты приносит восприемник-муж, а за девочку — жена. Супружество между восприемниками не влияет на судьбу ребенка. Здесь важна именно духовная жизнь Крестных родителей как пример для крестника.

«Своей христианской жизнью мы помогаем нашему крестнику, но и наша развращенная жизнь развращает доверенную нам душу ребенка, даже если мы об этом не подозреваем» (протоиерей Евгений Попиченко).