С молитвой по жизни

Молитва является важной частью духовной жизни каждого верующего. Невозможно представить, чтобы христианин не молился. Словами молитвы возносятся славословие и благодарение Всемогущему Творцу. Также существуют просительные обращения, например, молитва о помощи в делах, о прощении грехов, о выздоровлении, о прекращении эпидемии и тому подобное.

Истинный характер молитвы

Однако следует правильно понимать смысл православной молитвы. Она не является медитацией или заклинанием. Это не волшебный ритуал на все случаи жизни, где работает принцип «ты — мне, я — тебе». 

«В магии считается, что заклинательная формула чудесна сама по себе. Смысл слов далеко не всегда имеет решающее значение. В христианстве же молитвенное обращение и служение Богу является осмысленным. Здесь на первый план выдвигается тот очевидный, непосредственный смысл, который вложен в молитву.

Молитва должна быть разумной, то есть произноситься осознанно и осмысленно. В колдовстве человек пытается удовлетворить свои индивидуальные, корыстные желания, не соизмеряя их со своим вечным спасением. Он хочет сейчас и здесь добиться успеха, хорошего урожая, удачи в личных делах, благосклонности любимого человека, отмщения врагу и т.д.. При этом не задумываясь, спасителен ли сам способ, согласуется ли преследуемая цель с волей Божией…

В молитве же человек, даже испрашивая что-то очень важное в смысле земном, все равно вверяет себя в руки Божии, предает исполнение просимого Богу, исходя из принципа: а будет ли просимое полезно, не помешает ли оно духовному преуспеянию человека, соответствует ли оно воле Божией?» (протоиерей Валерий Духанин).

Пришедший в мир Сын Божий, Иисус Христос, подал пример истинной молитвы. Оказалось, что к Богу нужно обращаться как к Любящему Отцу. Молитва «Отче наш» тому подтверждение.

«Самое главное в этой молитве (единственной, которую дал нам сам Гос­подь) — это то, что Бог назван Отцом. Для ветхозаветного человека Бог — это нечто очень могущественное, далекое, загадочное. И вот Иисус предлага­ет называть Бога отцом и сам так к Нему обращается. Сразу возникает пред­став­ление о родительской заботе и любви. Причем отец не „мой“, а наш, то есть всех людей» (протоиерей Александр Борисов).

Молитва о помощи в делах: как получить просимое

Призывание Божьей помощи во всяком деле является абсолютно естественным для христиан. Ведь без благословения Господа невозможно ни в чем достичь успеха. Для православных молитва об удачном исходе дела — это не гарант обязательного получения задуманного. Это прошение Бога о помощи перед началом всякого начинания. Словами молитвы верующие не приближают к себе Господа, а, наоборот, человек приближается ко Творцу. Мы словно моряки на корабле, пытающиеся пристать к берегу.

«Находясь в корабле, схватившись за канаты, прикрепленные к скале и протянутые нам, чтобы мы причалили, мы притягиваем не скалу к себе, а самих себя и корабль — к скале» (священномученик Дионисий Ареопагит). 

Православная Церковь призывает приступать к общению с Богом только с чистым сердцем. Нужно прилагать все свои силы на борьбу с рассеянностью и невнимательностью. Нередко молитву сравнивают с определенным трудом, требующим усилий и времени со стороны молящегося.

Молитва о помощи в делах ко Господу не должна ограничиться только словами. Нужно «пользоваться» и другими возможностями для этого. То есть прибегать к Таинствам Исповеди, Причастия, участвовать в совместных молитвах на богослужениях в храме.

Насколько долгой должна быть молитва о помощи в делах

Однако многих смущает, что не всегда исполняются евангельские слова «Просите, и дано будет вам» (Евангелие от Луки, 11:9). Вроде молишься, просишь, а помощи в делах не чувствуешь. Как долго продолжать просить? 

По мнению святителя Иоанна Златоуста (347-407), в молитве обязательно должна быть настойчивость. То есть просить Господа, до тех пор, пока просимое не будет получено. Однако следует не забывать, что помимо человеческих (порой земных) желаний существует и Промысл Божий. Это забота о каждом человеке, проявляющаяся в защите, ограждении от возможных ошибок, в направлении к истинному благу для спасения. Поэтому и происходит «отсрочка» просимого. Господь любит каждого человека и просимое подает, только если это будет тому во благо. 

«Не будем молитвой насиловать Бога. Не будем просить у Бога избавить нас от чего-либо, от болезни и тому подобного или разрешить наши проблемы. Но будем просить у Него силы и укрепления, чтобы перенести всё. Если Бог не дает нам то, чего мы так усиленно просим, то для этого у Него есть своя причина. У Бога тоже есть Свои «тайны». Если мы верим в Его благой промысел, что Ему известно все и Он всегда хочет добра, почему нам не довериться Ему? Будем молиться просто и спокойно, без страсти и насилия.

Мы знаем, что прошлое, настоящее и будущее — все известно, обнажено и открыто перед Богом. Мы не будем настаивать. Такое усилие приносит вред, а не добро. Не будем стремиться приобрести то, чего мы желаем, но оставим это на волю Божию. Потому что, чем больше мы гоняемся за чем-то, тем дальше оно отдаляется. Значит, необходимы терпение, вера и спокойствие. И если мы забудем о том, Господь не забывает никогда, и если это нам на пользу, то Он даст нам то, что нужно и когда нужно» (преподобный Порфирий Кавсокаливит, 1906-1991).

Божий Промысл в жизни людей

Однажды преподобный Паисий Святогорец (1924-1994) рассказал историю жизни христианина, работавшего адвокатом. Тот в своей профессиональной деятельности придерживался некоторых принципов. Если доводилось защищать виновного человека, он старался его обличить и наставить на путь исправления. Когда виновный каялся в содеянном — заботился о смягчении приговора. Если бедняк подвергался несправедливому обвинению — безвозмездно его защищал. У адвоката было много знакомых среди высокопоставленных людей. Его все любили и уважали, старались по-возможности исполнять его просьбы.

Его жена тоже отличалась благопристойностью. Многие соседские дети обращались к ней как к матери. Она помогала бедным семьям и сиротам. Как-то женщина поведала старцу Паисию, что, выйдя замуж, она ушла с работы, мечтая о многодетной семье. Она просила Господа, чтобы Он даровал ей как можно больше детей, пусть даже хоть 20. Но Бог не дал ни одного.

Преподобный утешил ее, пояснив, что у нее более пятисот детей, о которых она заботится. Для этой женщины спасительным было стать духовной матерью, чтобы наставлять молодое поколение на правильный путь, жить с Богом. Впоследствии супруги удочерили себе девочку, которая, когда выросла, заботилась о них в старости. После их смерти приемная дочь приняла монашество. Господь не оставил благочестивых супругов и устроил их жизнь самым правильным и полезным для них образом.

Молитва о помощи в делах: к кому обращаться

Православные молитвы — это не только обращение к Создателю. О помощи в делах всегда можно попросить и Божию Матерь, и святых угодников. 

К кому из них обращаться, каждый решает сам. Это зависит от сердечного расположения к тому или иному святому. Это может быть и всеми известный святитель Николай Мирликийский (3-4 век), скорый помощник в любом деле. Или какой-нибудь малоизвестный святой, если к нему у верующего есть сердечная привязанность. Это может быть и свой тезоименитый святой, который является особым покровителем христианина.

Также можно просить не одного, а сразу многих святых — это уже будет молитва всем святым о помощи. Но нельзя забывать при этом, что святые не от себя подают помощь, не они источник чудесной помощи. Они просят ее для людей у Бога, ходатайствуют перед Ним. Господь сам решает, помочь или нет. Только от Него молящиеся получают просимое.

«Святые это святые, и у них нет человеческих страстей, человеческой мелочности. Человек как чувствует, так ему и даётся. Кто‑то может просить помощи у какого‑нибудь великого святого и получать её, а кто‑то просит малоизвестного святого, и всё равно получает помощь, потому что и в том и другом случае действует сила Божия» (преподобный Паисий Святогорец, 1924-1994).

Молитва перед началом всякого дела

Царю Небесный, Утешителю, Душе истины, Иже везде сый и вся исполняяй, Сокровище благих и жизни Подателю, прииди и вселися в ны, и очисти ны от всякия скверны, и спаси, Блаже, души наша.

Благослови, Господи, и помоги мне, грешному, совершить начинаемое мною дело, во славу Твою.

Господи, Иисусе Христе, Сыне Единородный Безначальнаго Твоего Отца, Ты бо рекл еси пречистыми усты Твоими, яко без Мене не можете творити ничесоже. Господи мой, Господи, верою объем в души моей и сердце Тобою реченная, припадаю Твоей благости: помози ми, грешному, сие дело, мною начинаемое, о Тебе Самом совершити, во имя Отца и Сына и Святаго Духа, молитвами Богородицы и всех Твоих святых. Аминь.

Молитва перед иконой Божией Матери «Скоропослушница»

Преблагословенная Владычице, Приснодево Богородице, Бога Слова паче всякаго слова на спасение наше рождшая, и благодать Его преизобильно паче всех приявшая, море явльшаяся Божественных дарований и чудес приснотекущая река, изливающая благость всем, с верою к Тебе прибегающим!

Чудотворному Твоему образу припадающе, молимся Тебе, всещедрей Матери человеколюбиваго Владыки, удиви на нас пребогатыя милости Твоя и прошения наша, приносимая Тебе, Скоропослушнице, ускори исполнити все, еже на пользу во утешение и спасение коемуждо устрояющи. Посети, Преблагая, рабы Твоя благодатию Твоей, подаждь недугующим цельбу и совершенное здравие, обуреваемым тишину, плененным свободу, и различными образы страждущих утеши.

Избави, Всемилостивая Госпоже, всяк град и страну от глада, язвы, труса, потопа, огня, меча и иныя казни временныя и вечныя, Матерним Твоим дерзновением отвращающи гнев Божий; и душевного расслабления, обуревания страстей и грехопадений свободи рабы Твоя, яко да непреткновенно во всяком благочестии поживше в сем веце, и в будущем вечных благ сподобимся благодатию и человеколюбием Сына Твоего и Бога, Ему же подобает всякая слава, честь и поклонение со Безначальным Его Отцем и Пресвятым Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молитва Николаю Чудотворцу

О, великий заступниче, архиерею Божий, Николае преблаженне, иже подсолнечную осиявый чудесы, призывающим же тя скорый услышатель являйяся, ихже присно предваряеши и спасаеши, и избавляеши, и от бед всяческих изъимаеши, от Бога данною ти чудес и даров благодатию!

Услыши мя недостойнаго, с верою тя призывающа и молебное тебе приносяща пение; тебе бо ходатая на умоление ко Христу предлагаю. О пресловущий в чудесех, святителем высото! яко имеяй дерзновение, скоро Владыце предстани, и преподобнии свои руце молебне к Нему простри о мне грешнем, и от Него щедроты благости подаждь ми, и приими мя в свое заступление, и от всех бед и зол мя избави, от нашествия врагов видимых и невидимых свобождая, и тех всех наветы и злохитрства погубляя, и борющих мя во всей жизни моей отражая; прегрешением же моим прощение испроси, и спасена мя Христу представи и Царствия Небеснаго сподоби улучити за множество того человеколюбия, емуже подобает всяка слава, честь и поклонение, со безначальным его Отцем, и с Пресвятым и Благим и Животворящим Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молитва любимому святому

Угодниче Божий, (имярек)! Поминай нас в благоприятных твоих молитвах пред Христом Богом, да сохранит Он нас от искушений, болезней и скорбей, да дарует нам смирение, любовь, рассуждение и кротость, и да сподобит Он нас, недостойных, Царствия Своего. Аминь.