Тихвинский Успенский монастырь

Тихвинский Богородичный Успенский мужской монастырь находится на востоке Ленинградской области, в городе Тихвин. Имеет несколько подворий, в том числе в Санкт-Петербурге. Тихвинский монастырь основан новгородским архиепископом Пименом по указу царя Иоанна IV Грозного в начале 1560 года. Однако предыстория обители началась двумя столетиями ранее. Она напрямую связана с главной святыней монастыря – Тихвинской иконой Богоматери.

История Тихвинского монастыря

Согласно старинному преданию, в 1383 году в небе над Ладожским озером чудесным образом явилась сияющая икона Божьей Матери. Незримо поддерживаемый ангелами, святой образ долго носился над окрестностями, пока не остановился возле города Тихвин. Там икона спустилась к молящимся людям. Тем самым она указала место, где вскоре был возведён деревянный храм в честь Успения Богородицы.

Церковь несколько раз уничтожалась пожарами, но икона всегда оставалась невредимой. В начале 16 века храм был перестроен в каменный по примеру одноименного кремлёвского собора Москвы. Святой образ Богоматери прославился чудотворениями и привлекал множество паломников.

Впоследствии вокруг Успенской церкви выросла монашеская обитель. Её, как и икону, стали именовать Тихвинской. В монастырь щедро жертвовали как знать, так и простые люди. Он стал православным сердцем северо-западной Руси, а также служил важным приграничным рубежом. Обитель была хорошо укреплена и служила крепостью. Монастырь обнесли мощными стенами и частоколом. Были обустроены дозорные башни, а звонница использовалась в качестве порохового склада.

С Тихвинским монастырём и его иконой Богоматери связано множество славных страниц русской истории. Чудесное явление святого образа посчитали знаком Божьего благоволения к России в период её борьбы против татаро-монгольского ига. Вскоре началось объединение княжеств вокруг Москвы и зарождение русской государственности. Многие русские правители совершали паломничества к чудотворному образу, видя в нём символ покровительства Богородицы русской земле. Иоанн Грозный поклонялся святыне накануне своего похода на Казань и венчания на царство.

В начале 17 века Тихвин и его обитель были чудесным образом спасены от шведских захватчиков. Вражеское войско своим числом значительно превосходило количество защитников монастыря. Однако, когда осаждённые вынесли из храма чудотворный образ Богородицы, шведам причудилось, что к русским идёт многочисленная подмога. Видение обратило захватчиков в бегство, а Тихвинская икона стала знаменитой на всю Россию. Также один из списков (копий) иконы сопровождал русские войска в Отечественной войне 1812 года.

Тихвинская икона Богоматери: описание и почитание

Святой образ относится к иконографическому богородичному типу «Одигитрия», что переводится с греческого как «Путеводительница». Дева Мария изображена по пояс, на Её левой руке сидит Богомладенец. Матерь и Сын представлены во взаимном общении, с обращёнными друг к другу ликами. В левой руке Христа свиток, правая благословляет молящегося двумя перстами .

С середины 16 века чудотворный Тихвинский образ Девы Марии многими стал отождествляться с Влахернской богородичной иконой из Константинополя. По преданию, она была написана апостолом Лукой ещё во времена земной жизни Богоматери. В столицу Византии икона попала в 5 веке. Необъяснимым образом она исчезла из Константинополя в конце 14 века – в то же время, когда над водами Ладоги появился Тихвинский образ. В чудесном переходе иконы видят знак наследования Россией неповреждённого христианства из угасающей Византийской империи.

Покрытую серебром, золотом, жемчугом и драгоценными камнями ризу иконы изготовили в начале 18 века. В 1910 году Тихвинский образ Богородицы реставрировали.

День церковного празднования иконе – 9 июля. Эта святыня Тихвинской земли является одним из наиболее известных российских богородичных образов. Известно множество списков иконы, среди которых есть и чудотворные.

Тихвинский монастырь: упадок и возрождение

С приходом власти Советов храмы обители передали раскольникам (обновленцам). Спустя десятилетие Тихвинский мужской монастырь разорили и закрыли, а чудотворную икону поместили в краеведческий музей.

В период немецкой оккупации знаменитый образ Богоматери вывезли в Ригу. Святыня попала в руки местного епископа Иоанна. Вскоре он эмигрировал в США, взяв икону с собой. Иоанн стал архиепископом города Чикаго и бережно хранил святой образ Богородицы до самой смерти. Он завещал вернуть икону в Россию лишь после её освобождения от безбожной власти и возрождения Тихвинского монастыря.

В середине 40-х годов в одной из небольших церквей обители возобновились богослужения. Однако окончательное возвращение монастыря Церкви и его восстановление произошло лишь в 1995 году.  В 2004 году при участии протоиерея Сергия Гарклавса (приёмного сына архиепископа Иоанна) Тихвинскую икону торжественно доставили в родную обитель. Перед этим святыню выставляли на поклонение в разных городах, где ей поклонились сотни тысяч христиан.

Тихвинский монастырь в наше время

Сегодня Тихвинский Богородичный Успенский монастырь включает Успенский собор, 6 церквей (Покровская, Крестовоздвиженская, Вознесенская, Николая Чудотворца, Двенадцати Апостолов и церковь «Крылечко» в честь Тихвинской иконы Богоматери), а также различные прочие старинные сооружения (келейные корпуса, ограду с башнями и т.д.).

Чудотворная Тихвинская икона Богоматери хранится в Успенском соборе. Зимой же её переносят в Покровский храм. Также в Успенском соборе хранится другая старинная святыня монастыря – чудотворный список Старорусской иконы Божьей Матери.

Адрес монастыря: Ленинградская область, г. Тихвин, ул. Тихвинская, 1.

Желающим совершить паломничество стоит посетить Интернет-сайт обители — http://tihvinskii-monastyr.ru/.

Там можно ознакомиться с зимним и летним временем посещения монастыря, а также с контактной информацией. Паломническая служба обители принимает по телефону заявки на экскурсии, трапезу и ночлег.

Молитвы Богородице перед Её иконой «Тихвинская»

Тропарь, глас 4

Дне́сь, я́ко со́лнце пpесве́тлое, возсия́ нам на возду́се всечестна́я ико́на Твоя́, Влады́чице, луча́ми ми́лости миp пpосвеща́ющи, ю́же вели́кая Росси́я, я́ко не́кий даp Боже́ственный свы́ше благогове́йне воспpие́мши, пpославля́ет Тя, Богома́ти, всех Влады́чицу, и от Тебе́ pо́ждшагося Хpиста́ Бо́га на́шего велича́ет pа́достно. Ему́же моли́ся, о Госпоже́ Цаpи́це Богоpо́дице, да сохpани́т вся гpа́ды и стpаны́ хpистиа́нския невpеди́мы от всех наве́т вpа́жиих и спасе́т ве́pою поклоня́ющихся Его́ Боже́ственному и Твоему́ пpечи́стому о́бpазу, Де́во Неискусобpа́чная.

Перевод: В сей день как солнце пресветлое воссияла нам на воздухе всесвященная икона Твоя, Владычица, лучами милости мир просвещая! Ее великая Россия, как некий дар Божественный свыше благоговейно приняв, прославляет Тебя, Богоматерь, всех Владычицу, и от Тебе родившегося Христа, Бога нашего, величает радостно. Ему молись, о Госпожа Царица Богородица, да сохранит все города и страны христианские невредимыми от всех козней вражеских и спасет с верою поклоняющихся Его Божественному и Твоему пречистому образу, Дева брака не познавшая.

Кондак, глас 8

Притеце́м, лю́дие, к Де́вей Богоро́дице Цари́це, благодаря́ще Христа́ Бо́га, и, к Тоя́ чудотво́рней ико́не уми́льно взира́ющи, припаде́м и возопие́м Ей: о Влады́чице Мари́е, присети́вше страну́ сию́ Твоего́ честна́го о́браза явле́нием чуде́сно, спаса́й в ми́ре и благовре́менстве оте́чество на́ше и вся христиа́ны, насле́дники показу́ющи Небе́сныя жи́зни, Тебе́ бо ве́рно зове́м: ра́дуйся, Де́во, ми́ра спасе́ние.

Перевод: Прибегнем, люди, к Деве Богородице Царице, благодаря Христа Бога, и, к Ее чудотворной иконе с умилением взирая, припадем и возгласим Ей: «О Владычица Мария, посетив страну сию Твоего священного образа явлением чудесным, сохраняй в мире и благополучии Отечество наше и всех христиан, являя их наследниками Небесной жизни, ибо мы к Тебе с верою взываем: Радуйся, Дева, мира спасение!».

Молитва

Благодари́м Тя, о Преблага́я и Пречи́стая, Преблагослове́нная Де́во, Влады́чице, Ма́ти Христа́ Бо́га на́шего, о всех благодея́ниих Твои́х, я́же показа́ла еси́ ро́ду челове́ческому, наипа́че же нам, христоимени́тым лю́дем росси́йским, о ни́хже ниже́ са́мый а́нгельский язы́к к похвале́нию дово́лен бу́дет. Благодари́м Тя, я́коже и ны́не удиви́ла еси́ неизрече́нную Твою́ ми́лость на нас, недосто́йных рабе́х Твои́х, преесте́ственным самоприше́ствием Пречи́стыя Твоея́ ико́ны, е́юже всю просвети́ла еси́ Росси́йскую страну́.

Те́мже и мы, гре́шнии, со стра́хом и ра́достию покланя́ющеся, вопие́м Ти: о Пресвята́я Де́во, Цари́це и Богоро́дице, спаси́ и поми́луй лю́ди Твоя́, и пода́ждь им побе́ды на вся враги́ их, и сохрани́ ца́рствующия гра́ды, и вся гра́ды и страны́ христиа́нския, и сей святы́й храм от вся́каго наве́та вра́жия изба́ви, и всем вся на по́льзу да́руй, ны́не прише́дшим с ве́рою и моля́щимся рабо́м Твои́м, и поклоня́ющимся Пресвято́му о́бразу Твоему́, я́ко благослове́нна еси́ с ро́ждшимся от Тебе́ Сы́ном и Бо́гом, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.